第十四章 妖孽建国,吾道孤矣(第2 / 4页)
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现如今,他欲要化身化道,又该如何?
岳不群便想到两步,乃将自身元神炼成第二元神,将念头从第二元神中解散而出,落回空空躯壳中,后以躯壳承继大道,炼成道身一具。
最后将第二元神炼入道身,两身相合。
但岳不群推演至此,却又觉得自己之前的推演境界有了错处。
如若如此化身之后,化神又有何意?又有何益?
因近来妖孽建国的传闻,各地武夫符师都有出手杀妖。
这就使得各地的妖孽的死伤远高于以往。
如此一来,也就使得地府冥土之中的妖孽魂灵数量急剧增多。
另外,还有部分妖孽的魂灵被人拘走,未曾进入地府冥土,现如今,已然有人学会了拘魂手段。
世道渐乱啊。
为此,岳不群就枯坐了三日。
他又念及达摩传与他的佛门之法,佛门之中身外化身有多种,化身,法身,应身,报身。
但这与岳不群而言,都是小事。
世道之乱,全在于人心乱,若有人可坐镇人心,安定天下寰宇,世间如何能乱。
还在于修行一途。
岳不群已然沉心于己身之道。
昔年为练成化凡之境,他以身化凡,抹去一应修为,只余下一身孑然,白净如一张宣纸。