第354章 许用法子 执着所求（第1 / 3页）

顾横听到这里，不禁暗叹许用居然和自己一样能胡诌！都打着洪武皇帝的旗号来干事！

不过许用想的这个办法倒也挺有效，打出明太祖朱元璋的旗帜，这些士绅们必将团结在一起！

因为朱元璋是大明国的开国皇帝、缔造者。没有朱元璋，就没有许用等秀才们幸福的今天。

顾横对这许用更加好奇了，道：“后来秀才们是不是都听从许秀才的话了？”

“不错，见许用突然举起一幅朱元璋的画像，在场的秀才们“砰”地一声齐崭崭地双膝跪地，大声恸哭，哀悼大明王朝的灭亡。”

但江南地区则不同。自北魏至辽、金的千余年间，少数民族政权虽然一直希望向江南扩张，然始终未能在江南站住脚跟。

因此造成了政治上的长期敌视，军事上的相互残杀，也从而在思想上形成了华、夷有别的观念，并产生了强烈的敌对情绪。

当蒙古人灭亡了南宋后，由于元朝疯狂掠夺江南财富，肆意残杀江南民众，使得元朝统一后的江南地区，民族矛盾非常尖锐。

历史上文天祥北京就义、谢枋绝食而亡，与其说是为了坚守汉族人的气节而死，不如说是为了坚持“华贵夷贱”的儒家民族观而死。

如今，随着清军入关和汉族与满族间矛盾的加剧，“华夷之辨”作为历史记忆，再次被读书人重新唤起并逐渐强化，也就是情理之中的事。

江阴年轻的秀才们在江阴文庙明伦堂内的言论，应该就是“华夷之辨”在江阴读书人中被再次唤起的表现。

但那许用目的应该不仅仅只是让读书人进行华夷之辩！

想到这里，顾横不禁开口问龚鼎孳道：“在其他秀才们慷慨陈词后，秀才许用又做了什么？”

龚鼎孳此刻笑得有些肆意，答道：“许用他从后面挤到人群前，站在孔子塑像下，振臂高声地说，我们都是大明的人，只认太祖先皇是我们的祖宗。”　　“什么鞑子虏儿，不知从什么地方跑出来，也居然敢入主中原？他欺我们大明没有人了？”

“并且许用说完，就举起一幅早已准备好的明太祖朱元璋的画像。一幅他连夜按照文庙君子堂中朱元璋的画像，画的大体像朱元璋相貌的画像。”