第二百六十九章 推恩令（上）（第2 / 4页）
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要是一神教，你搞“牧师自主化。”人家最多不承认，你要是敢明目张胆的把基督耶稣换掉，换上张督李督，这就是搞赤裸裸的宣战，西方所有耶派，都别无选择，只有立即开战。
“王上，到了！”随行侍卫见王弘毅出神，上前一躬身说：“雪大风寒，王上还是入内吧！”
听了这话，王弘毅不禁一笑，下舆入得一处殿内。
内阁
内阁和秘文阁同在皇城中，内阁所在的是“群英殿。”这殿临着御花园，宰相们都在这里办公。
法会？
想到这事，王弘毅不由浮现出微笑。
和前世地球某教一样，梵教你会注意到，虽言人人可成梵，但是几乎所有庙宇，供养的都是祈都国的梵神。
可以说万庙虽异，源泉是一，这样自然可渐渐吸取和分化华夏气运，这些气运集在一处，就能影响华夏国运。
现在要求各门各派，将把自己汉人开山祖师供奉，塑金身，这就是占了大势，实际上在王弘毅看来，梵子再怎么样愤怒，你连祖师都不肯供奉，就是不忠不孝，自然人人都诛之。
不过变成了内阁，这殿四周都改造了。
首先是古式暖气，并且把大殿分成了许多格子，四周都是镶了铜叶的大柜、书架、书案，堆得高高的都是文卷。
可一旦拜的是汉人梵神，别的不说，本来汇集成洪流的气运，就会分化成几十上百股，再也无法影响华夏国运。
这就是釜底抽薪，从此之后，梵门再也无法直接影响华夏国运。
地球上某朝或者直接清除，或者自立大主教管理宗教内政，但是说实际，这一点作用也没有。
首先就是崇拜的神灵和教义没有大改，具体的主教变革并不影响着气运和力量向神集中，其次就是信徒和主教接受的还是这套，自然会内外勾结相互影响。
不过话说回来，能对付梵门，是因为它自己都承认“人人成梵”的根本信条，如此才可以分化。