第六百三十章 假的比真的要体面（第1 / 4页）
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试问，如果这圣人后裔却非圣人后裔，而是那异族雀占鸠巢，以“胡公”而叫你华夏读书人尊奉，叫你华夏的朝廷代代尊崇，将他捧的高高，要华夏的百姓和读书人人人都向他学习，这是不是对华夏的最大讽刺！
这后果，魏公公不信，没法信，不敢信。
如果此事是真，始作俑者，其心比之诛汉家的族还要险恶。
人，可绝种，却不可换种。
士，可杀，却不可辱。
感谢麻烦还没死大佬的百元打赏！
……
魏公公前世时，有关曲阜孔府并非圣贤之后，而是蒙元之后的传说不绝于书。
甚至，有过对北孔部分人群的DNA检测，而检测结果也颇有意思。
真与假，纷纷纭纭，没有定论，也永远不会有定论。
然而，虽说两幅宋徽宗的书画不能说明什么，内中可能有很多巧合，或不为人知的故事，但总体线络却都指向了那个让人不寒而栗的可怕传说，就不能不让魏公公警觉了，让他动摇了。
从时间上推算，曲阜孔府真正无耻，变得奴颜婢膝，无药可救，似乎就是蒙元时期。
魏公公自个，对这传说其实是一点不信的。
原本，也只是当个小段子来看。
因为，如果野史所说是真，无疑于是对华夏文明的最大嘲笑。
要知道，曲阜孔府，并不仅仅是一个衍圣公，实是华夏信仰的根基所在！
那衍圣公也不仅仅是百官之首，朝廷尊崇的圣人后裔，儒家的象征，更是华夏精神的源泉所在！