第七百一十三章 得派正规军过去（第1 / 5页）
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好在，公公这人百毒不侵，万事不忌，来者不拒，并且，他前世就是吃圣皇那碗饭的。
所以，他对自己的教名很满意，相当的满意。
要知道，教名不仅仅是教名，更是一个象征。
象征这东西，可不单单是笼统的泛指，而是具有实质内容的。
比如，名字。
圣约翰*庞麦臣，一个将载入史册，改变了世界，并为世界人民所歌颂、所怀念的伟大人物！
这个名字具有极其特殊的意义。
比如，前缀是“圣”！
这个字在中国，一般代表的是网络小说某个…….啊，不对，一般代表的是在某个行业具有杰出贡献者。
如孔圣。
如果公公叫大魏次郎，他肯定会受到日本人民的欢迎和追捧，并在“尊皇讨奸”的斗争中，占据大义和优势。
必要时候，公公也不是不可以有个假名的。
同理，有了教名的公公，在西洋诸国心目中，以及罗马教廷心目中，也将是一个亲切而又友好的伙伴，甚至，是一个极其可靠的盟友。
如武圣。
根据网文定律，圣要比皇高一到三个逼格。
不过在现实的传统中，圣这个字就有点晦气了。
圣人，也就是死人。
活人不称圣，是中国文化的潜规则。