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第四百九十六章:何为真魔?(第1 / 4页)

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这种情况下,让众生都没有私欲,一心向善有可能吗?

可以说走的完全就是贵精不贵多的路线。

因此,道门对国家的影响相对有限,更不会说插手国家内部的事务管理,国家自然能够遵循正常人道国家的发展趋势发展。

可是佛门不一样,佛门真的是什么烂的臭的都往门下收,认为再恶的人都有弃恶扬善的可能。

不是说这种思想不好。

但是,佛祖有劝了人弃恶扬善可能,你一个普通凡人有这个能力吗?

经过那些小千世界的仔细观察对比之后,季越终于发现了这个世界问题的根源所在。

也明白了这个世界凡间众生为什么会欲念横行,作恶不断了。

因为这个世界,从根子上就有很大的错误,甚至也可以说成也佛陀,败也佛陀。

怎么说呢?

这个世界内部各大菩萨佛陀的经典表现的都是相当的完善的,内部对罗汉金刚之类的佛门修士管理的也相当的到位,整体上没有大的纰漏。

因此,佛门治下的国家,整体是没什么治国之道可言的。

或者说,佛教当中根本就没有治国之道的说法,它本质上来讲只是一个宗教,而不是治国的东西。

宗教治国会发生什么?

可想而知。

所有的凡间国度当中都没有建立起完整的道德体系,更没有建立起纲理伦常的体系,整体呈现的是一种混乱的状态。

但是想想西游大千世界。

西方极乐净土管理的不错吧!

对,西方极乐净土管理的的确不错,可是极乐净土外面的西方国土上面的国家是什么样子呢?

整体生存环境和国民的生活水平比起东方是要差上很多的,这不仅仅来自于本身资源的匮乏,更来自于管理上面的错误。

道门治下的国家,道门本身并不会对那些国家做出太多的牵制要求,更不会说大肆的收徒,没有一定的资质气运,道门根本就不愿意收入门下。

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